Chi si accinge a lottare per una giusta causa non deve mai perdersi d'animo Versione greco Isocrate
Ἐγὼ δὲ περὶ μὲν τῶν ἄλλων ὁμολογῶ τούτοις, ὅπως δὲ χρὴ τοῦ δικαίου ποιεῖσθαί τι προὐργιαίτερον, οὐδεὶς ἄν με λέγων πείσειεν. Ὁρῶ γὰρ καὶ τοὺς νόμους ἕνεκα τούτου κειμένους καὶ τοὺς ἄνδρας τοὺς καλούς τε κἀγαθοὺς ἐπὶ τούτῳ φιλοτιμουμένους καὶ τὰς εὖ πολιτευομένας πόλεις περὶ τούτου μάλιστα σπουδαζούσας, ἔτι δὲ τοὺς πολέμους τοὺς προγεγενημένους οὐ κατὰ τὰς δυνάμεις, ἀλλὰ κατὰ τὸ δίκαιον τὸ τέλος ἅπαντας εἰληφότας, ὅλως δὲ τὸν βίον τὸν τῶν ἀνθρώπων διὰ μὲν κακίαν ἀπολλύμενον, δι' ἀρετὴν δὲ σωζόμενον, ὥστ' οὐκ ἀθυμεῖν δεῖ τοὺς ὑπὲρ τῶν δικαίων κινδυνεύειν μέλλον῎τας, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τοὺς ὑβρίζοντας καὶ τοὺς τὰς εὐτυχίας μὴ μετρίως φέρειν ἐπισταμένους. Ἔπειτα κἀκεῖνο χρὴ σκοπεῖν· νυνὶ γὰρ περὶ μὲν τοῦ δικαίου πάντες τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχομεν, περὶ δὲ τοῦ συμφέροντος ἀντιλέγομεν· δυοῖν δὲ προτεινομένοιν ἀγαθοῖν, καὶ τοῦ μὲν ὄντος προδήλου, τοῦ δ' ἀγνοουμένου, πῶς οὐκ ἂν ποιήσαιτε καταγέλαστον εἰ τὸ μὲν ὁμολογούμενον ἀποδοκιμάσαιτε, τὸ δ' ἀμφισβητούμενον ἑλέσθαι δόξειεν ὑμῖν, ἄλλως τε καὶ τῆς αἱρέσεως τοσοῦτον διαφερούσης;
Traduzione libera
Io poi circa le altre cose mi accordo con loro ma che bisogna avere in maggior conto l'utile piuttosto che il giusto, nessuno, per quanto si sforzi nessuno mai mi persuaderà. Io vedo che le leggi sono state stabilite per questo e gli uomini onesti e lealii vanno in cerca di questo e le città saggiamente e onoratamente governate soprattutto per questo mettono impegno e che le guerre che furono nei tempi passati non secondo le forze, ma secondo il giusto tutte ebbero fine insomma (vedo) che la vita degli uomini con la malvagità si rovina, con la virtù si conserva. Per la qual cosa non conviene che affliggano l'animo coloro che debbono incontrare ostacoli per il giusto, ma molto più quelli che fanno ingiurie e onte non sanno moderatamente far uso della prospera fortuna Inoltre bisogna considerare ancora questo nella presente occasione intorno al giusto: tutti per una parte abbiamo la stessa opinione intorno all'utile per l'altra siamo discordi ora proposti due beni e uno essendo manifesto l'altro dubbioso come non farete la cosa più ridicola se darete prova di quello in cui tutti convengono e vi parrà ben fatto di abbracciare quello che è controverso essendovi specialmente ancora nella scelta una così grande differenza?