Nessuno può essere senza colpe
Marco Aurelio versione greco
Οταν τινος αναισχυντια προσκοπτης, ευθυς πυνθανου σεαυτου· «Δυνανται ουν εν τω κοσμω αναισχυντοι μη ειναι; » Ου δυνανται. Μη ουν απαιτει το αδυνατον· εις γαρ και ουτος εστιν εκεινων των αναισχυντων, ους αναγκη εν τω κοσμω ειναι. Το δ' αυτο και επι του πανουργου και επι του απιστου και παντος του οτιουν αμαρτανοντος εστω σοι προχειρον. Αμα γαρ τω υπομνησθηναι οτι το γενος των τοιουτων αδυνατον εστι μη υπαρχειν, ευμενεστερος εση προς τους καθ' ενα. Ευχρηστον δε κακεινο ευθυς εννοειν, τινα εδωκεν η φυσις τω ανθρωπω αρετην προς τουτο το αμαρτημα. Εδωκε γαρ ως αντιφαρμακον, προς μεν τον αγνωμονα την πραοτητα, προς δε αλλον αλλην τινα δυναμιν. Ολως δε εξεστι σοι μεταδιδασκειν τον πεπλανημενον.
Qualora la sfrontatezza di qualcuno ti offenda, subito domanda a te stesso: “Possono dunque gli sfrontati non essere nel mondo?” Non possono. Non chiedi quindi l’impossibile; ed infatti è lo stesso tra quei sfrontati, che è necessario siano nel mondo. Lo stesso anche ti capiterà per il malvagio e la persona sleale e per ognuno che abbia sbagliato qualcosa. Infatti col richiama-re alla mente che il genere di tali cose è impossibile non verivifarsi, sarai più benigno verso essi uno per uno. È cosa facile pensare subito quello, la natura diede all’uomo una qualità verso questa colpa. Diede infatti come antidoto, la mitezza contro l’arrogante, contro un altro un’altra qualità. Insomma ti è possibile emendare chi è in errore.