Fortuna Romae et Athēnis dea putātur et colitur. Nam Fortūna incolis, matronis, nautis et poetis grata domina est. In advenarum terris nautae arcas gemmis et margarītis plenas (“piene di” abl. ) invenire optant aut sub terra ollas cum divitiis. Etiam matrōnae cum filiabus hostias ac floreas coronas deae Fortunae saepe vovent: matronae stolas ornatas et armillas petunt, filiae autem gemmas et splendidas nuptias exoptant. Sed Fortuna dea caeca est: saepe inopiam et curas et aerumnas mittit. Ergo Fortūnae inconstantiam timēre debēmus. A dea non vera laetitia praebetur: non alea enim, nec divitiae, nec drachmum copia, sed concordia atque iustitia et temperantia vitam beatam reddunt. ###
La Fortuna a Roma e ad Atene era considerata una dea e veniva venerata. Infatti la Fortuna è una sovrana amata dagli abitanti, dalle matrone, dai marinai e dai poeti. Nelle terre degli stranieri i marinai desiderano trovare scrigni pieni di gemme e di perle o sotto terra pentole con ricchezze. Anche le matrone con le figlie spesso consacrano alla dea Fortuna vittime e corone floreali. Le matrone chiedono vesti eleganti e bracccialetti. Le figlie invece desiderano vivamente gemme e nozze meravigliose. Ma la Fortuna è una dea cieca: spesso manda povertà, affanni e preoccupazioni. Dobbiamo in conseguenza temere l'incostanza della Fortuna. Dalla dea non viene offerta una vera gioia: infatti non le ricchezze, né l'abbondanza di dracme ma la concordia, la giustizia e la sobrietà rendono la vita beata.
(By Vogue)