Μούσας δ´ αὐτὰς ὠνομάσθαι μυθολογοῦσιν ἀπὸ τοῦ μυεῖν τοὺς ἀνθρώπους, τοῦτο δ´ ἐστὶν ἀπὸ τοῦ διδάσκειν τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα καὶ ὑπὸ τῶν ἀπαιδεύτων ἀγνοούμενα. ἑκάστῃ δὲ προσηγορίᾳ τὸν οἰκεῖον λόγον ἀπονέμοντές φασιν ὠνομάσθαι τὴν μὲν Κλειὼ διὰ τὸ τὸν ἐκ τῆς ποιήσεως τῶν ἐγκωμιαζομένων ἔπαινον μέγα κλέος περιποιεῖν τοῖς ἐπαινουμένοις, Εὐτέρπην δ´ ἀπὸ τοῦ τέρπειν τοὺς ἀκροωμένους τοῖς ἀπὸ τῆς παιδείας ἀγαθοῖς, Θάλειαν δ´ ἀπὸ τοῦ θάλλειν ἐπὶ πολλοὺς χρόνους τοὺς διὰ τῶν ποιημάτων ἐγκωμιαζομένους, Μελπομένην δ´ ἀπὸ τῆς μελῳδίας, δι´ ἧς τοὺς ἀκούοντας ψυχαγωγεῖσθαι, Τερψιχόρην δ´ ἀπὸ τοῦ τέρπειν τοὺς ἀκροατὰς τοῖς ἐκ παιδείας περιγινομένοις ἀγαθοῖς, Ἐρατὼ δ´ ἀπὸ τοῦ τοὺς παιδευθέντας ποθεινοὺς καὶ ἐπεράστους ἀποτελεῖν, Πολύμνιαν δ´ ἀπὸ τοῦ διὰ πολλῆς ὑμνήσεως ἐπιφανεῖς κατασκευάζειν τοὺς διὰ τῶν ποιημάτων ἀπαθανατιζομένους τῇ δόξῃ, Οὐρανίαν δ´ ἀπὸ τοῦ τοὺς παιδευθέντας ὑπ´ αὐτῆς ἐξαίρεσθαι πρὸς οὐρανόν· τῇ γὰρ δόξῃ καὶ τοῖς φρονήμασι μετεωρίζεσθαι τὰς ψυχὰς εἰς ὕψος οὐράνιον· Καλλιόπην δ´ ἀπὸ τοῦ καλὴν ὄπα προΐεσθαι, τοῦτο δ´ ἐστὶ τῇ εὐεπείᾳ διάφορον οὖσαν ἀποδοχῆς τυγχάνειν ὑπὸ τῶν ἀκουόντων
Raccontano i mitologhi che le muse vengono chiamate dagli uomini da tal voce greca che significa insegnare le belle ed utili cose che sfuggono alla cognizione degli idioti. A ciascuna viene dato un nome per conveniente ragione di ciascun nome di esse. Dicono che Clio si chiami così perché quelli che vengono celebrati con le loti dei poeti restano presso gli uomini come inclusi nella gloria: Euerpe perché diletta chi l'ascolta con il frutto di un onesta dottrina. Talia perché per lungo tempo fioriscono quelli che vengono celebrati con i canti. Melpone trae il suo nome dalla melodia, la quale si insinua con piacere nelle menti di coloro che ascoltano. Tersicore, perché diletta i suoi discepoli con i beni provenienti dall'euridizione, Erato perché presso tutti concilia ai dotti amore e desiderio, Polinnia perché quelli che per mezzo dei carmi si tramandano a gloria immportale si rendono illustri con abbondante canto d'inni. Urania perché i ben istruiti e dotti si sollevano fino al cielo, infatti mediante la gloria e il pensar sublime gli animi si alzano appunto fino allo stesso vertice del cielo, finalmente Calliope perché mette fuori il bel pieno della voce vale a dire che merita l'onorevole approvazione degli ascoltanti per la eccellenza del carme.