Haec ego et multa alia cogitans hoc videbam: si causam publicam mea mors peremisset, nemo umquam auderet suscipere contra improbos cives salutem rei publicae. Item non solum si vi interissem, sed etiam si morbo exstinctus essem, ut exemplum rei publicae conservandae mecum simul interiret. Quis enim umquam me a senatu populoque Romano tanto omnium bonorum studio non restituto, - quod certe, si essem interfectus, accidere non potuisset, - ullam rei publicae partem cum sua minima invidia auderet attingere? Servavi igitur rem publicam discessu meo, iudices: caedem a vobis liberisque vestris, vastitatem, incendia, rapinas meo dolore luctuque depuli, et unus rem publicam bis servavi, semel gloria, iterum aerumna mea. ###
Io pensando queste cose e molte altre presumevo questo: se la mia morte avesse potuto annientare la pubblica causa, nessuno avrebbe mai osato sostenere (portare su di sé) la salvezza dello stato contro i cittadini disonesti. Parimenti non solo se io fossi stato distrutto con la forza, ma anche se io fossi morto di malattia, come esempio di (per) salvaguardare lo stato (lo stato) sarebbe morto insieme con me. Chi infatti una volta che non sono stato richiamato dal senato e dal popolo romano nonostante il tanto zelo di tutte le cose oneste, ...(CONTINUA)